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Koinonía

Dom 18 septiembre, 2011

“…es a través de la realidad comunitaria que Dios se hace presente en el mundo. Jesús indicaba este hecho al afirmar que donde dos o tres personas se reunieran en su nombre, allí estaría Él. Y en la oración sacerdotal señala el mismo hecho, afirmando que el mundo sólo comprenderá Su importancia, en la medida en que la realidad comunitaria se concrete. Este indica que el propósito de Dios para con el mundo y Su presencia revolucionaria sólo se vuelven activos en la medida en que la comunidad se expresa a sí misma. Por lo tanto, donde no existe verdadera “koinonía” no hay cuerpo de Jesucristo, o sea, Él se halla sin medios de expresión y de acción en medio de la realidad histórica. Si esto que acabamos de afirmar es verdad, comprendemos que la primera función de la Iglesia, en su ministerio social, no es la realización de un programa específico sino la obtención o concreción de la realidad comunitaria. Y ello porque la acción creadora de la Iglesia frente a la sociedad depende no de planes bien trabajados, sino íntegramente de su Ser, dela “koinonía”, pues es sólo dentro de esta situación que los propósitos de Dios se vuelven reales y dinámicos.”

Rubem Alves, El ministerio social de la Iglesia local (1964)

“Estoy convencido de que la tarea de la Iglesia no gira en torno a edificios, horarios, programas, sociedades ni ministerios, sino en la comunión (léase como buena relación, relación estrecha, intimidad, unidad, amistad) entre Dios y las personas y entre ellas mismas. ¿O no es eso lo que quiere decir el gran mandamiento?”


Entrada publicada originalmente en Emmanuel Castillo Weblog el 25 de mayo de 2010.

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